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酒泉市农业讲师证指定报名入口在哪里及考试时间

2019年12月03日 01:47来源:未知手机版

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嵩阳书院是我国创建较早、影响较大的书院之一。书院自五代后唐开始讲学,至清末绵延已近千年。作为历代学术繁荣之地,嵩阳书院先后吸引了众多饱学之士前来讲学,从而形成了一个庞大的讲师群体,留存了数以百计的文献著述。这些著述在经学、理学、史学、方志学等领域均取得了辉煌成就,形成了丰富的文化成果。论文首次对嵩阳书院讲师著点与价值。嵩阳书院讲师著述是极具特点的。首先,著述繁多,今考证嵩阳书院讲师27位,著述171种,作为一个书院区域的著述,嵩阳书院讲师著述已可谓是繁多。其次,从著述内容来看,嵩阳书院讲师著述呈现注疏经学、发展理学,注重自身文集整理的总体特点。嵩阳书院作为儒家理学书院,自二程以来便以理学为宗,故经学、理多种方志的修撰,今可知的就有《河南通志》《上蔡县志》《开封府述成果进行了全面系统的搜集与整理,通过史籍、地方志、公私目录等基础文献,共考证有嵩阳书院讲师27人,整理出著述171种。

并以朝代为顺序,人物为线索,对著述的题名、卷次、存佚、成书时间、公私目录著录等信息进行了考辨,进而,又在考证的嵩阳书院讲师著述基础上,全面剖析,展现了

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嵩阳书院讲师著述的特点与价值。嵩阳书院讲1662-1722),海内向平,文风日起,乡儒多有复兴书院意。叶封任登封知县时,感念嵩阳书院兴贤明区,今却片瓦无存,特于书院旧址重建嵩阳书院。新建书院“相度故基东南十许步,筑堂三楹,庖湢门阶以次而及,缭以周垣五十丈,并护二柏于内。”②后叶封升迁工部,重建之事未竟而止。康熙十六年(1677),登封名儒9)铅字排印本。85嵩阳书院讲师著述研究86第三章嵩阳书院讲师著述是极具特点的。首先,著述繁多,今考证嵩阳书院讲师27位,著述171种,作为一个书院区域的著述,嵩阳书院讲师著述已可谓是繁多。其次,从著述内容来看,嵩阳书院讲师著述呈现注疏经学、发展理学,注重自身文集整理的总体特点。嵩阳书院作为儒家理学书院,自二程以来便以理学为宗,故经学、理学著作多出。同时在 ldquo耿①(清)耿介.《嵩阳书院志序》,郑州:中州古籍出版社,2003年,第1页。②(清)叶封《重建嵩阳书院记》,(清)耿介:《嵩阳书院志》,2003年,第92页。12章嵩阳书院讲师著述学术基础研究13介慨然继代叶封主持书院修复事。耿介主持修复期间,广建屋舍,经营无遗力。自康熙十六年(1

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677)起,书院先文物的时间限定为辛亥革命之前,但是出于对古籍保护的需要,时间;著书不朽 嘉慧后人 等价值观的影响下,嵩阳书院讲师注重自身文集的整理。再者,嵩阳讲师著述还具有鲜明的时代特点,宋代嵩阳讲师著述注重政治研究;清代讲师著述注重乡邦文献的纂修。

宋代士大夫多以为政治主体自居,清代乡邦文化观念兴起,受时代背景影响,嵩阳书院讲师著述同样显现出一定一;陈栢夙兴夜寐箴一。除此八箴之外,另附有李来章拟写的心箴、衾影箴二箴。李来章认为“古人箴铭诸体,多做四言,……时时从事于此,则心目之间提斯警觉,无敢少懈,慎微之学于是乎在焉。”①其辑录《学要八箴》一书,希望今人读之能如晨钟入耳,冷水浇背,惊魂动魄,从而惕然自省。今经眼清康熙刻乾隆汇印《礼山园全集》”。嵩阳书院招收门生不分身份,不分地域,凡真心求学者,书院皆的时代特色。嵩阳书院讲师著述的价值则主要表现在学术价值、文献价值和现实价值等方面。书院讲师优秀著作的结集与流传,能引领一代学风,推动传统学术的发展。同时著述所承载的时代信息,则为我们窥探古代社会提供了重要的文献史料。时至今日,嵩阳书院讲师著述依旧具

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